阿拉伯联合酋长国第二大城市迪拜，拥有奢华冠世的伯瓷酒店。据说其豪华程度达到七星，也就是超越目前正统的定级标准，这等尤物，我既未亲历、本亦无兴趣，说它作甚？源于中文出版的一些中产阶级杂志中对它垂涎三尺的介绍、矫揉造作的体验、以及不遗余力的神往。100多年前...
阿拉伯联合酋长国第二大城市迪拜，拥有奢华冠世的伯瓷酒店。据说其豪华程度达到七星，也就是超越目前正统的定级标准，这等尤物，我既未亲历、本亦无兴趣，说它作甚？源于中文出版的一些中产阶级杂志中对它垂涎三尺的介绍、矫揉造作的体验、以及不遗余力的神往。
100多年前，中国洋务派学习西方，除了对西方军事力量的强大、工业的发达倾慕不已，还对西方的典章制度体察入微，当然也有对其人群生活习俗的考察，并大多会对照当时中国的现实，看看对吾国与吾民有无裨益。200多年前，法国启蒙运动的思想家伏尔泰写《波斯人信札》，对波斯人好奢侈的习俗并无追捧，而重在其民主意识甚浓的政治制度与精巧的手工艺术。
从20世纪末的中国改革开放，至今30年了，中国人要对外开放、虚心学习的，工业、教育、医疗、科技和法律、经济、政治制度，依然有学不完的东西，依然应该能吸引既古老又尚欠成熟中的中国浓厚关注，却不应该在奢侈品和豪华建筑的经典方面花费太多注意力，尤其是新兴的中产阶级或精英阶层，依然应秉持卧薪尝胆、艰苦奋斗的理念，来感受、学习和创造合适的价值和审美。
伯瓷酒店对改革开放进程中的中国精英阶层的旅游吸引力，有如《1001夜》中辛巴达远航中的魔法，融会了最奇幻的景观和最俗腻的象征——聚敛了巨额石油财富的王室，在一个外来廉价劳动力占人口80%的城市，为世界上最奢侈无聊的一族——模特、艺术家和富商，在沙漠地带打造了一座无聊的绿舟。它用上了一点工程方面的高科技，但因为其浅薄的建筑与生活哲学，而不可能成为绿色建筑。它通俗易懂的风帆模样、配上金碧辉煌的装修，对心灵沾着狼性而精神空虚的中国新贵们，提供了无耻地挥霍资源和财富的范例。这一建筑范例，回避了建筑的伦理准则，因而甚得部分中国新贵的欢欣，这面镜子，照出了他们的心魔。
五十多年前，迪拜还是一个非常朴素的海滨小镇，石油财富堆出了这座城市的超级巴洛克景观，而至今，其实在这个中东的贸易之都仍然流通着大量廉价物品。我之所以不厌其烦地陈述它不堪入目的显摆，是因为中国有许多沿海城市，若干年前也是朴素无华地存在着的，如今处于畸形的经济腾飞之中，由于建筑伦理的缺失，城市的行政长官甚至先富起来的市民们正或明或暗地以迪拜的伯瓷作榜样，横竖想要那么显摆出沿海城市的华贵，那个七星级的无聊之作，竟产生了如经典的“北斗七星”般的指引效果。